В конце июля черновицкие журналисты друг за другом упражнялись в опровержении неправдивого сообщения о требованиях «Ассоциации румын Буковины». Известные эксперты на пальцах доказывали, почему подобный хлам не мог произойти на толерантной Буковине. А я все с нетерпением ждал, когда какой-нибудь историк возьмет текст самого обращения и не оставит от него, как говорится, камня на камне. Не дождался. Поэтому попробую сам. Тем более, что имею за спиной уже более сорока прожитых лет, хорошее историческое образование, полученное в Черновцах, и почти двадцать лет обучения детей тому, что и как происходило с нашими предками.
Внимательный читатель уже, наверное, понял, что я очень болезненно отношусь к попыткам пропагандистов-маразматиков переписывать историю. Но обычно молчу, потому, что трудно научить невежд тем вещам, которые должны быть им известными еще со школьной скамьи. Но на этот раз рассуждения о лживой «Ассоциации румын Буковины» стали той каплей (боюсь, что не последней), переполнившей чашу моего терпения и заставившей взять карандаш в руки. Точнее даже не так – возмутила меня не сама дискуссия (она нужна, чтобы народ буковинский видел как «топорно работают братья-рассияне»), а то как «масковские праффессора» пытались внушить в головы моих земляков-буковинцев порцию обмана, не открыв при этом никакой другой книги, кроме «Курса краткой истори ВКП (б)». Почему так? А сейчас попробую объяснить …
Как и учил меня когда-то профессор Шаповалов, открываю я первоисточник и уже в первом предложении вижу, что «в Черновцах состоялось важное политическое событие. На второй конференции румын Буковины было озвучено требование к властям Украины содействовать созданию национальной румынской автономии». Начинаю думать. Критично. Смотрю в газеты, спрашиваю соседей румын, не забывайте переспросить кума-молдаванина, прислушиваюсь к руководству национально-культурных обществ, потому что хочу выяснить ряд вопросов. А когда была первая конференция? Кто на нее ходил? А кто лично знает делегатов второй? Где господа собирались? Что там им наливали и чем подкармливали? Ответов нет. И не потому, что плохо ищу, а потому, что кремлевские писаки-то не подумали, что их опусы будут читать не ослепленные имперским величием Рязанско-псковские буряты, а люди мыслящие. Таких у нас на Буковине немало. И если бы московские рыцари «кинжала и гусиных перьев» хотя бы раз транзитом проезжали через Черновцы на поезде «Москва-София», то знали бы об этом.
И тогда, чтобы их лжи поверили, они должны были бы не только фотки поделать, но и сымитировать какие-то маленькие сборы где-то в заброшенном помещении (так велят азы конспирации) в Садгоре. Причем сделать так, чтобы о тех сборах знал хотя бы сторож, который охраняет развалившиеся остатки спиртового завода, а еще лучше – кто-то из местных «сочувствующих» журналистов-блогеров вроде Гекова или Дидуха.
Однако пусть, идем дальше: «В качестве основания этого шага были выдвинуты аргументы экономического, социо-культурного и геополитического формата. Отдельной строкой была выделена проблематика обеспечения безопасности румынского населения региона». Звучит весомо, даже фундаментально. Когда начинаешь искать в тексте конкретику и аргументацию, то оказывается, что авторы путаются в трех соснах, извините – карельско-селигерских березках и кроме штампованных фраз не могут предложить ничего другого. И действительно, ребята, кто вам сказал, что «среди румын Буковины самый высокий по Украине уровень безработицы»? Известно ли вам, что ни служба занятости, ни Госкомстат не ведут учет безработных по этническому признаку? А задумывались ли вы над тем, что работодатели в Украине смотрят не на графу национальность в паспорте (поскольку ее там нет), а на то с правильного ли места у рабочего руки растут. А разве вы не слышали, сколько жителей Черновицкой области, даже не находясь на учете как безработные, очень хорошо работают и прекрасно зарабатывают за пределами не только области, но и Украины. Кстати, в Москве тоже. При случае пройдитесь по Арбату и спросите в тамошних салонах, не шьют ли случайно выставленный в витрине свадебный наряд в нищей румыноязычной Волоке, которая «прозябает без куска хлеба» где-то на милой вашему сердцу «депрессивной Буковине».
А откуда вы взяли, что «нам негде учить своих детей румынскому языку по румынский образовательной программе»? Вам те функционеры буковинского образования сказали? Если так, то намекните кто именно, и мы их «люстрируем на Майдане» как таковых, которые не отвечают элементарным квалификационным требованиям. Кстати, будете иметь хорошую картинку для очередной пропагандистской выходки.
А может, это определенные буковинские горе-патриоты с легким сучавским акцентом такое напели? Если даже ответите утвердительно, то в который раз соврете, потому что даже эти персонажи устали плевать людям в глаза и говорить, что это божья роса, и признают, что школ с румынским языком обучения в Черновицкой области достаточно. А об учебных программах, то позвольте вопрос – сколько школ на Дальнем Востоке ведут обучение на китайском языке по стандартизованным программам, одобренным Министерством образования Китайской Народной Республики? Ниодной? А чего так? И вам не стыдно? Запомните – перед тем, как кого-то поучать, покажите на собственном примере как нужно правильно делать. Кстати, как педагог скажу, что такое учение наиболее эффективно.
Каленым ножом в мое сердце историка проникли слова о том, что «участники конференции выразили желание, чтоб в процессе обустройства новой автономии активную роль играла Румыния. Тем более, что исторически Северная Буковина всегда была частью Румынского Королевства ». И действительно, даже те буковинцы, которые в школе использовали книжные страницы исключительно для курения деда самосада, знают, что двадцать с маленьким хвостиком лет не является «всегда». Это раз. А старики, которые во времена румынской оккупации за плохое поведение на уроках государственного языка получали десять буков ниже копчика, могли бы вам поведать, что ожесточенные последователи маршала Антонеску никогда не употребляли слов «Румынское Королевство». Говорили вместо этого просто – «Романиа Маре», что (знали бы, кремлевские невежды) значит – «Великая Румыния». Это два.
Кстати, о нынешней Румынии и румынской власти, авторы текста знают меньше, чем об этом написано в Википедии. Чего стоит только такая фантазия: «автономия гарантирует нам экономическое и социальное благосостояние. Этот статус позволит получать серьезную финансово-экономичсекую помощь из Румынии». Хорошо может понять каждый коренной буковинец – пацанчики снова попали в штангу, как косолапый Павел Погребняк в свои лучшие времена в ленинградском «Зенит». А чего? А потому, что почти треть Черновицкой области уже пользуется преимуществами упрощенного визового режима с Румынией. Вот так, просто, изысканно и без лишних писков. Я уже умолчу о тех хитрецах, которые обзавелись паспортами Румынии, Испании, Португалии или Италии, но хорошо помнят, что лучше, чем дома, нет нигде. А потому в «гуманитарных конвоях» из Бухареста не нуждаются. Как Украина – не Россия, так Буковина – не Лугандония. Запомните это раз и навсегда.
Во-вторых, румынские власти настолько хорошо себя чувствует в рамках ЕС (где за финансирование сепаратистских движений сильно дают по лицу), что ни за какие призрачные геополитические выгоды не будут заниматься теми глупостями, что вы ей предлагаете. Кроме того, официальный Бухарест никогда не подпишется под угарными призывами ультраправых негодяев, а при случае еще и пальчиком их пожурит.
Кстати, Генеральное консульство Румынии в Черновцах очень быстро открестилось от ваших, господа эфэсбэшники, «деловых предложений». Когда журналисты «Молодого буковинца» спросили у него «чи ФАЧ, мэй», то оно дословно ответило: «информация о, так называемой, «Ассамблеи румын Буковины» может быть провокацией со стороны заинтересованных сил для спекуляции возможными межэтническими недоразумениями». Что в переводе с дипломатического языка на человеческий означает – впервые слышим о «Ассамблее румын Буковины»; слышать больше не хотим; денег на нее не давали и не дадим, пусть Кремль сам рассчитывается за свои выходки.
И, наконец, вишенкой на торт для моей исторической эрудиции стали такие, словно списанные с последнего съезда ВКП (б) и выстраданные в угаре пролетарского единения словесные конструкции, – «Братья и сёстры, румыны!» или «Сталинская агрессия оторвала нас от родины-Матери, но это не мешает нам чувствовать кровное и культурное единство с Румынией». Ну и как обойти вниманием такой перл – «Да здравствует Румынская автономия! Пусть крепнет единство всех румын». Скажу вам, как на исповеди, когда пастырь моей жены это прочитал, то даже он, крепкий украинский националист из-под Черткова, а не постеснялся «вставай проклятьем заклейменный» себе под нос напеть.
И какая мораль вытекает из нашей долгой басни? Может не такая глубокая, как у российского классика Глебова, потому что нынешним московитским пропагандистам не хватает той эрудированности и глубокой человеческой мудрости, которую имел этот человек. Всего чему они научились, так это быть Моськой. А точнее, даже этого эпитета для них много, потому как Глебовская собачка знала хоть как правильно лаять, чтобы не быть похожей на какое-то другое существо. Нынешние же авторы-креативщики «Румынской ассамблеи Буковины» хоть и имеют за плечами если не Институт дружбы народов или Академию ФСБ, но видно, что учились они там так же гадко, как когда-то Каськив на моем родном черновицком истфаке. И знаете, что я вам скажу, таварищи прапагандисты? Сто дзяблов в печень вам и вашим хозяевам, и пусть вас кондрашка схватит среди бела дня! И даже не за то, что пытались расшатать мою сильну Буковину. А за то, что делали это как сильные невежды, чем разнервировало мою тонкую и чувствительную душу историка. А народ буковинский не глуп и борзо вас раскусил.
Даже те местные румыны, которые всё на Украину грешили, занюхали тонкий, но такой узнаваемый запах дизельных моторов советских танков образца 1940 года. И жаркого лета 2015 легкий морозец по их коже пробежал от воспоминаний о кротком сибирском микроклимате. И поэтому они в «обездоленной и депрессивной Буковине» лучше себя чувствуют, чем в «процветающей Новороссии».
Поэтому и живем мы здесь хорошо, что с вами и, главное, что без вас. Мои почитания и, конечно, Слава Украине!
Михаил ГРУШКА
Источник: Букинфо
Scridb filter
Leave a Reply